Cyrillic text:
Бракоразводный процесс в России. 189
шивается по предмету обвинения, изложенному в исковом прошении; затем
истец излагает, какия он имеет улики и доказательства вины, представляет,
если имеет, документы, относящиеся к предмету обвинения, и указывает свидетелей преступления. Ответчик в свою очередь представляет доказательства
своей невиновности, указывает свидетелей, могущих опровергнуть обвинение, и
также представляет документы. После судоговорения начинается третья стадия
процесса—проверка представленных доказательств обвинения и защиты. Здесь
заметно огромное различие между судопроизводством судов светских и духовных. Первые не придерживаются формальных доказательств и свободно обсуждают все данныя дела, руководясь своим внутренним убеждением; вторые придерживаются исключительно формальной теории и требует доказательств
безспорных и очевидных. По ст. 249 Устава духовных консисторий главными
доказательствами прелюбодеяния могут служить: показания двух или трех свидетелей—очевидцев преступления и прижитие детей вне законнаго брака, доказанное метрическими актами и доводами, не допускающими никаких сомнений, о
незаконной связи одного из супругов (конечно, ответчика в процессе) с посторонним лицом. Все другия доказательства, как письма, обнаруживающия
преступную связь ответчика с другим лицом, показания свидетелей, не бывших очевидцами прелюбодеяния, но знающих о нем по достоверным сведениям или слухам, показания окольных людей о всем известной развратной
жизни ответчика—все они имеют силу лишь в том случае, когда „соединяются с одним из главных доказательств или же в своей Совокупности
обнаруживают преступление". Формальная теория доказательств, которой придерживается духовный суд, до того строга, что собственное признание ответчика
в нарушении святости брака прелюбодеянием, не принимается во внимание, если
оно не согласуется с" обстоятельствами дела и не подтверждается достоверными
доказательствами. Такое отношение к признанию ответчика оправдывается тем
обстоятельством, что, при ограниченности поводов к разводу, допускаемых
нашим законодательством, нередки случаи соглашений между супругами, что
один из них принимает на себя вину в прелюбодеянии для того, чтобы
был законный повод к разводу. Конечно, к таким признаниям необходимо
относиться весьма скептически. Но, с другой стороны, требование свидетелейочевидцев ведет к крайне нежелательному способу приискания фиктивных свидетелей, якобы очевидцев прелюбодеяния. При меньшей строгости и формализме
бракоразводнаго процесса это нежелательное явление могло бы быть устранено.
В виду того, что главным доказательством прелюбодеяния являются показания
свидетелей-очевидцев, духовный суд обставляет допрос их строгими формальностями. Свидетели, находящиеся в том месте, где производится дело,
допрашиваются в присутствии консистории под присягой при истце и ответчике, причем лица не духовныя допрашиваются в присутствии депутата от гражданскаго ведомства. Если свидетели живут в других местах, то лица духовнаго звания допрашиваются -в местных консисториях или духовных правле- ниях, которым сообщаются для этого вопросные пункты, а лица недуховныя местной полицией при духовном депутате. Также поступают и с проживающи- ми на месте производства дела гражданскими лицами, если почему либо пред- ставляется неудобным призвать и допросить их в консистории. Стороны мо- гут сделать отвод кого либо из свидетелей, но консистория предварительно разсматривает причины отвода и, если найдет их основательными и сообраз- ными с законами, постановляет об отводе свидетеля, а в противном слу- чае подвергает его допросу. Когда свидетели допрошены и все обстоятельства дела приведены в ясность, наступает последний, самый важный момент процесса. Составляется подробная | Translated text:
Divorce proceedings in Russia. 189
Shiva on the subject of the allegations in the claim petition, then
applicant sets out kakiya he has evidence and the evidence of guilt is,
if so, the documents relating to the subject of charges, and points out witnesses. The defendant, in turn, presents evidence
his innocence, indicate witnesses to refute the accusation, and
also presents the documents. After the pleadings begins the third stage
process-validation of the evidence the prosecution and defense. Here
much a huge difference between litigation secular and ecclesiastical courts. The first does not hold formal evidence and freely discuss all things DATA, guided by his inner conviction, second only hold a formal theory, and requires evidence
bezspornyh and obvious. By Art. 249 of the Charter of the main spiritual consistories
evidence of adultery may be: the testimony of two or three eyewitnesses to the crime and the lawful begotten children out of wedlock, a proven metric acts and arguments, without admitting any doubt about the
illicit relationship of a spouse (of course, the defendant in the process) with an outside entity. All other evidence as letters, obnaruzhivayuschiya
criminal defendant"s relationship with another person, the testimony of witnesses, not the former witnesses of adultery, but knowing about it for reliable information, or hearsay, the testimony of all the people roundabout known depraved
the defendant"s life, they all have the power only when "combined with one of the most important evidence, or in its entirety
detect crime. "A formal theory of evidence, which adheres to the ecclesiastical court, before the stern, that the defendant"s own confession
of violating the sanctity of marriage, adultery is not taken into account if
it is not consistent with the "circumstances of the case and is not supported by credible
evidence. This attitude to the recognition of the defendant is justified by the
the fact that, with limited reasons for divorce permitted
our legislation, there are cases of agreements between spouses, which
One of them takes the blame of adultery in order to
was a legitimate cause for divorce. Of course, such admissions should
treated with great skepticism. But, on the other hand, the requirement svideteleyochevidtsev leads to a very undesirable method of finding of fictitious witnesses, the witnesses alleged adultery. With less rigor and formalism
brakorazvodnago process is undesirable phenomenon could be eliminated.
In view of the fact that the main evidence is the testimony of adultery
eyewitnesses, the spiritual court furnishes an interrogation of their strict formalities. Witnesses who are in the place where it is produced,
interrogated in the presence of a consistory under oath when the plaintiff and defendant, and the person being questioned is not spiritual deeds in the presence of deputies from grazhdanskago department. If the witnesses are living in other places, the people of spiritual rank-questioned in the local consistory, or spiritual Manage-tions, which are reported for the items of question, and the person with the local police neduhovnyya spiritual deputy. It also comes with prozhivayuschi-mi at the production site of the case of civilians, if the why is represented either inconvenient to call and question them in the consistory. The parties can make a withdrawal-gut, or anyone of the witnesses, but the pre-consistory razsmatrivaet reasons for removal and, if it finds them grounded and realized with-governmental laws, decides to challenge the witness, but in the opposite case, the subjects of his examination. When witnesses are interviewed and all the circumstances presented in clear, the final, most important point of the process. Is detailed... |
